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Bélé An Nour, Kassas Ainoumady, sources de l’incroyable destinée de la Hadara Ndiéguène de Thiès

Ce dimanche 14 juin 2026 aura lieu la Ziarra annuelle Béllé An Nour et Kassas Ainoumady
organisée par Serigne Abdou Razakh Ndieguene Dame sous le signe d’un retour aux sources
de la Hadara Ndieguene de Thiès. De ce fait, il est important de revenir sur l’historique et
l’importance de ces deux localités qui ont contribuées à façonner l’incroyable destin de cette
famille de missionnaires.
À la dispariton de son père Cheikh Ma Fatim, Cheikh Ma Atta Amina quitta Boulel
pour aller s’établir avec son frère Cheikh Moussa Amina et la quasi-totalité de la famille
Ndieguene dans le village de Béllé, qu’il fonda vers la fin du XVIIIe siècle selon la tradition
orale. Dans ce village fertile situé près de Kassas (royaume du Saloum), il s’adonna à
l’enseignement religieux, à l’agriculture et à l’élevage. La cause principale de ce
déménagement est qu’ils éprouvaient de plus en plus de difficultés à abreuver leur bétail, car
l’eau devenait de plus en plus rare dans la localité de Boulel. Cheikh Ma Atta Amina
Ndieguene, chef religieux soufi aguerri et imam, était l’un des sages les plus écoutés de sa
localité. Connu pour sa rigueur et son sérieux, Cheikh Ma Atta Amina avait réussi dans la
continuité de son père à poser les fondements d’un système organisationnel d’une très grande
école coranique de renommée dans le royaume du Saloum, qui était principalement animiste.
De ce fait, la majeure partie des enfants en âge d’éducation de sa localité étaient envoyés dans
la grande école de Cheikh Ma Atta Amina, dont l’enseignement se déroulait à l’époque sous
une grande pergola, comme c’est le cas aujourd’hui dans certains villages de Kaolack ou de
Kaffrine. Le bourdonnement des élèves, ardoise en bois à la main et extrêmement concentrés,
pouvait se faire entendre à des centaines de mètres à la ronde. Ceci est une preuve
supplémentaire concernant la faculté et la capacité de transmettre le savoir islamique de la part
de la famille Ndieguene de génération en génération.
C’est dans le village de Béllé et dans ce contexte d’éducation religieuse et spirituelle de
haute facture que naquirent les enfants de Cheikh Ma Atta Amina Ndieguene qui sont :

  • Sokhna Awa Ndieguene, qui est l’ancêtre des familles dont le nom est Sine dans le
    Saloum,
  • Sokhna Badia Ndieguene, qui fait partie de ceux qui ont pérennisé la dynastie des Ndao
    Counda du Saloum,
  • Sokhna Famata Ndieguene, qui fait partie de ceux qui ont pérennisé les noms Sall et
    Dia ou Dial dans le Saloum,
  • Et son fils aîné, Serigne Mouhammadou Ndieguene plus connu sous le nom de Serigne
    Medoune Ndieguene, père de Tafsir Ahmadou Barro Ndieguene de Thiès.
    Sentant le poids de l’âge s’abattre sur ses épaules, Ma Atta Amina a eu la sagesse de
    confier la gestion et l’organisation de l’école coranique à son fils aîné, Serigne Medoune, qui
    prenait de plus en plus de responsabilités au sein de la famille. En plus de cela, bien préparé
    par son père sur tous les plans, Serigne Medoune Ndieguene se déplaçait désormais à sa place
    dans les autres contrées pour rencontrer les érudits et les sages.
    Après le retour de son long périple pour le pèlerinage à la Mecque, El Hadji Omar Tall,
    fort de son titre de khalife de Cheikh Ahmed Tîdjâne en Afrique de l’Ouest, avait l’habitude
    de faire des tournées pour rencontrer les érudits afin de les convaincre des bienfaits de la
    Tîdjânia. C’est au cours d’une matinée ordinaire qu’une personne se hâta au sein de l’école de
    Ma Atta Amina Ndieguene pour le prévenir de l’arrivée d’El Hadji Omar Tall. Après avoir
    effectué les salutations d’usage, la personne s’adressa au vieux sage Ma Atta Amina en ces
    termes : « Grand-père, dit-elle, une importante caravane a fait halte sous le grand taaba qui se
    trouve à Kassas et son chef m’a demandé si je connaissais un érudit dans les environs. Lui
    ayant répondu par l’affirmative, il m’a demandé d’accompagner son messager que voici
    jusqu’à vous. »
    Le messager qui se tenait devant la porte de la concession fut autorisé à entrer pour
    rencontrer Ma Atta Amina. Après les salutations et le partage de quelques noix de cola, comme
    c’était la coutume à l’époque, le messager d’El Hadji Omar Tall prit la parole et dit : « Je suis
    envoyé par mon maître qui est de passage dans votre royaume, il souhaite rencontrer tous les
    érudits pour leur faire part d’un message hautement important ». Ma Atta Amina Ndieguene,
    le sage patriarche, rétorqua : « Que la paix soit sur vous et sur votre maître et que le chemin de
    Dieu (SWT) guide vos pas ». Ensuite, il appela son fils Serigne Medoune Ndieguene pour aller
    rencontrer El Hadji Omar Tall à sa place.
    Après avoir pris son turban et sa canne, Serigne Medoune tendit ses mains à son père
    pour recevoir ses conseils et ses bénédictions avant de prendre la route en direction de Kassas.
    Arrivé sur place, Serigne Medoune reconnut El Hadji Omar Tall à cause des égards dont il
    faisait l’objet de la part de ses disciples. Une fois les salutations et formules de politesse
    terminées, Serigne Medoune prit la parole : « Mon père, dit-il, m’a demandé de vous
    transmettre ses salutations et ses bénédictions. Son âge très avancé ne lui permet plus de
    parcourir de longues distances. Il m’a donc chargé, en ma qualité de fils aîné, de venir à sa
    place pour répondre à votre invitation. Il vous souhaite la bienvenue et, par ma modeste
    personne, se met à votre disposition pour vous servir ». Le maître lui répondit en ces termes :
    « Je suis El Hadji Omar Tall du Fouta et je suis investi d’une mission qui consiste à répandre
    la religion musulmane en Afrique de l’Ouest. Je suis par ailleurs investi khalife de Cheikh
    Ahmed Tîdjâne de Fès qui est le fondateur de la voie de la Tîdjânia ». Les deux hommes
    passèrent ensemble la journée et El Hadji Omar Tall testa les connaissances de Serigne
    Medoune Ndieguene sur tous les plans de l’éducation islamique. S’apercevant que ce dernier
    avait été bien préparé par son père et qu’il avait le grade d’érudit, El Hadji Omar Tall l’initia à
    la litanie Tîdjâne et l’éleva au grade de dignitaire religieux après la prière d’Asr. Ainsi, Serigne
    Medoune Ndieguene fut initié aux pratiques de la voie Tîdjâne et reçut toutes les connaissances
    nécessaires pour mener à bien sa nouvelle mission. Sur le point de continuer sa tournée de
    propagation dans le Saloum, un peu avant le crépuscule, El Hadji Omar Tall donna ses
    dernières recommandations et conseils à Serigne Medoune Ndieguene. Il lui conseilla entre
    autres, fort de sa connaissance et de sa sagesse, de venir s’installer dans la localité de Kassas,
    sur leur lieu de rencontre. Le but était sans doute de pérenniser l’islam dans tout le royaume du
    Ndoucoumane à travers la voie Tîdjâne. Les préparatifs de sa caravane terminés, El Hadji Omar
    Tall lui formula des prières et les deux hommes se séparèrent à la suite de chaleureuses
    poignées de main.
    Fier de sa glorieuse rencontre et surtout de son nouveau titre de dignitaire et dépositaire
    de la voie Tîdjâne, Serigne Medoune Ndieguene retourna à l’heure du crépuscule dans son
    village natal (Bélé) pour rendre compte à son père Ma Atta Amina de ce qui avait découlé de
    sa rencontre avec El Hadji Omar Tall. Comme le racontent quelques fins connaisseurs de la
    famille Ndieguene, Ma Atta Amina était une personne de nature très calme, sauf ce jour-là où
    son fils tardait à rentrer après sa rencontre à Kassas. Il était plutôt agité et pressé de voir son
    fils aîné rentrer, sans nul doute, sage qu’il était, il avait senti en lui la lumière éclatante de la
    voie Tîdjâne. Soulagé de le voir arriver, il le pressa tout de suite de questions. Ce désir d’en
    savoir plus atteignit son firmament dès lors qu’il entendit le nom d’El Hadji Omar Tall de la
    bouche de son fils. Désormais, il voulait tout savoir de leur rencontre et dans les moindres
    détails. À la fin du récit, Ma Atta Amina Ndieguene, le vaillant patriarche centenaire, tendit
    humblement ses mains à son fils aîné et le pria de bien vouloir l’initier selon certains ou plutôt
    le réinitier selon d’autres à la litanie Tîdjâne. Ainsi, Ma Atta Amina devint le premier disciple
    de son fils Serigne Medoune Ndieguene dans la voie de la Tîdjânia. Ensuite, il lui conseilla
    sagement de rester à Bélé jusqu’au jour où il serait le responsable de l’école pour déménager à
    Kassas. Cheikh Ma Atta Amina Ndieguene, patriarche, sage, savant renommé à cause de son
    sérieux, disparut quelques années plus tard et fut enterré à Bélé. Une fois les questions
    d’héritage et de succession de la famille réglées, Serigne Medoune Ndieguene, en tant que chef
    de famille, prit la décision comme l’avait suggéré son père de transférer l’école sur le lieu où
    il avait rencontré son maître El Hadji Omar Tall, dans le village de Kassas.
    Cependant, il faut savoir qu’il s’est installé à Kassas avec sa famille et ses disciples
    dans un contexte de cohabitation très difficile entre Mandingues, Peuls, Wolofs et Sérères. Le
    regroupement de plusieurs villages – qui existent encore – constituait la localité de Kassas.
    Parmi ces villages, nous pouvons citer Kassas Ainoumady, où a eu lieu plus précisément la
    rencontre entre l’érudit Serigne Medoune Ndieguene et El Hadji Omar Tall. Pour dire que
    Serigne Medoune Ndieguene s’installa plus tard dans le village de Kassas Ndieguene. Nous ne
    pouvons pas compter les nombreuses épreuves qu’il a pu traverser dans le Ndoucoumane. Mais
    érudit qu’il est, il a pu affronter tous les défis avec sagesse. À travers ces épreuves, le Seigneur
    (SWT) n’a cessé d’élever ses degrés sur le plan spirituel ainsi que sa renommée à travers
    plusieurs miracles. Ceci a largement renforcé sa notoriété auprès de la population et de la cour
    royale du Ndoucoumane. Notoriété qui lui a permis d’épouser une princesse du royaume
    Ndoucoumane du nom de Sokhna Fatoumata Ndao, mère de Tafsir Ahmadou Barro Ndieguène.
    Maintenant, vous l’aurez compris ! Bélé An Nour et Kassas Ainoumady symbolisent
    une source de savoir, de lumières, de sagesse et de bons comportements qui ont permis de
    façonner l’histoire de la Hadara Ndieguene de Thiès. Son père fondateur Tafsir Ahmadou Barro
    Ndieguene et ses enfants à travers El Hadji Mouhammad Sakhir Ndieguene (Mame Aladji) ont
    participé grandement à la propagation de l’islam, à l’instauration et à la restauration des bons
    comportements pour une société harmonieuse, savante, travailleuse et croyante à travers les
    enseignements d’Allah (SWT) et de la tradition du prophète Mouhammad (SAW). Alors, de
    toute évidence, il est tout à fait normal de retourner se ressourcer là où une très grande partie
    de l’histoire de nos aïeuls a commencé.

  • Excellentte Ziarra à toutes et à tous sous le signe d’un retour aux sources !
    Le départ est prévu à Thiès, quartier Keur Mame El Hadji, entre 7h 30 – 08h 00.
    Le Collectif pour le Renouveau de la Sainte Cité Bélé An’Nour

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